Forskellen mellem byzantinsk og romersk-katolsk
Share
Sammenligning mellem byzantinsk og romersk-katolsk
Introduktion
I mere end tusind år efter Jesu Kristi død forblev kristendommen som religion forenet uden intern kontrovers og deraf følgende forgrening. En historisk begivenhed, berømt kendt som East-West Schism eller Great schism i 800 e.Kr., opdelte middelalderens kristendom i to grene, nemlig byzantinsk eller østkatolsk og romersk katolsk efter 200 hundrede år.
I 800 e.Kr. erklærede pave Leo III Charlemagne fra det vestlige Rom som Romers kejser. Dette rasende byzantinske imperium i det østlige Rom. Forholdet mellem øst og vest var aldrig meget hjerteligt på grund af kulturelle forskelle. Den østlige del var mere civiliseret i sammenligning med den vestlige del. Dette brudte forhold forværredes yderligere, udløst af kronehændelsen og i sidste ende i 1054 e.Kr. splittede de to, og det samme gjorde kristendommen. Den østlige kirke blev kendt som byzantinsk eller græsk-ortodoks kirke, og den vestlige kirke blev romersk-katolske kirke. På trods af mange ligheder mellem de to sekter, som begge besidder syv hellige sakramenter, begge tror på reel tilstedeværelse af Kristus under hellig nattverden og begge knytter deres tro til Kristi samtidige, findes der nogle forskelle mellem de to. Disse diskuteres kort nedenfor.
Geografiske indflydelsesområder
Byzantinsk eller østlig kirke spredte sig i Nordafrika, Mindre Asien (området mellem Sortehavet og Middelhavet) og Mellemøsten (Vestasien og Egypten). Romersk-katolsk påvirkede på den anden side folk i Vesteuropa og den nordlige og vestlige del af Middelhavsområdet.
Sprog
Den byzantinske kirke bruger ikke latin og følger ikke de latinske traditioner. Patriarker fra den bysantinske kirke læser ikke latin. På den anden side bruges det græske sprog ikke af den katolske kirke.
Guddommelig liturgi
Byzantiner bruger surt brød under den guddommelige liturgi (fælles handling) for at symbolisere den opstandne Kristus. Romerske katolikker bruger på den anden side usyret brød, som det blev brugt af Jesus i det sidste måltid, under guddommelig liturgi.
Teologi
Byzantinerne havde et mere teoretisk syn på Jesus. Selvom byzantinerne tror på Kristi menneskehed, men hans guddommelighed fremhæves mere i græsk ortodoksi eller østlige kirke. Romersk-katolikker tror på Jesu Kristi guddommelighed, men lægger vægt på hans menneskehed.
Hellig nattverd
Der er ingen praksis med kommunikation mellem de to sekter. Byzantiner har ikke tilladelse til at modtage hellig nattverd i romersk-katolske kirker, og på samme måde er det forbudt at romersk-katolikker modtage hellig kommunion i ortodokse kirker.
Myndighed
Troende i græsk-ortodokse betragter den 'højeste biskop' som sektens højeste autoritet. Den højeste biskop er også kendt som den 'første blandt ligestillede'. Selvom den højeste biskop betragtes som den højeste myndighed af byzantinerne, betragtes han ikke som ufejlbarlig, og han har heller ingen øverste myndighed over kirkerne. På den anden side betragter romersk-katolikker paven som ufejlbarlig, sektens øverste myndighed og har den øverste magt over de romersk-katolske kirker.
Arvesynden
Begge sekter tror på 'original synd', og at den kan renses gennem dåb. Men de adskiller sig fra henvisningen til den oprindelige synd til Maria. Byzantinerne tror, at Maria, ligesom enhver anden person blev født, havde oprindelig synd og ville dø. Hun blev valgt til at blive Jesu mor i sit retfærdige liv. Romerske katolikker mener på den anden side, at Maria ikke begik den 'oprindelige synd'.
Ikoner / statuer
Troende fra den østlige kirke hylder ikoner, hvor romersk katolikker hylder statuer.
Ægteskab med præster
Den østlige ortodokse kirke tillader præster at gifte sig, før de ordineres. I romersk-katolikker må præsterne ikke gifte sig.
Begrebet fyrsilden
Troende på den østlige ortodoksi accepterer ikke begrebet eller skærsild i. e. straf for de døde sjæle, før de sendes til himlen. De tror heller ikke på Stations of Cross. Romersk-katolikker tror på begge begreber.
Enhed af kirker
Ved kirkes enhed betyder troende i den østlige ortodoksi medlemskab af en af de ortodokse kirker, der er i fuldt forening med hinanden. For romersk katolikker betyder kirkes enhed deltagelse i den organisation, der ledes af paven.
Resumé
1. Troende på græsk ortodoksi findes hovedsageligt i Nordafrika, Lilleasien og Mellemøsten; Romersk-katolikker ses hovedsageligt i Vesteuropa, den nordlige og vestlige del af Middelhavsområdet.
2. Græsk sprog bruges i kirkefunktioner i græsk-ortodokse; Latin er det officielle sprog i romersk-katolske kirker.
3. Under guddommelig liturgi bruger byzantiner surt brød; Romersk-katolikker bruger usyret brød.
4. Byzantiner lægger vægt på Kristi guddommelighed; Romerske katolikker lægger vægt på Kristi menneskehed.
5. Byzantiner betragter højeste biskop som den øverste myndighed for sekten, men betragter ham ikke som ufejlbarlig. De accepterer ikke pavedømme; Romersk-katolikker accepterer pave som sektens øverste autoritet og betragter ham som ufejlbarlig.
6. Byzantinerne tror, at Maria begik den oprindelige synd; Romerske katolikker mener, at Mary ikke begik den oprindelige synd.
7. Byzantiner hylder ikoner; Romersk-katolikker hylder statuer.
8. Østlig ortodoksi tillader ægteskab med præster; Romersk-katolikker tillader ikke ægteskab med præster.
9. Byzantiner tror ikke på begrebet skærsild og krydsstationer; Romersk-katolikker tror på begge dele.
10. Ved kirkes enhed Byzantinsk forstå medlemskab af en af kirkerne; der henviser til, at romersk-katolikker forstår det - deltagelse i organisationen under ledelse af pave.
