Forskelle mellem ortodokse og uortodokse jøder

Ortodokse vs uortodokse jøder

De uortodokse jøder er ofte kendt som reformjøderne, og det er angiveligt et produkt af oplysning fra det 18. og 19. århundrede. De fleste jøder før den tid var alle ortodokse jøder, men under Holocaust var næsten 70% af de dræbte tilhørende den ortodokse jødedom. Den mest grundlæggende forskel mellem de ortodokse og reforme jøder er et resultat af forskellen i fortolkning og forståelse af Toraen. Denne forskel fører til større splittelse i de to former for jødedom. Ortodokse mener, at Tora er Guds direkte ord og ikke kan ændres. Det er ikke kun inspireret af guddommelige, som reformister ville tro, men det er fra Gud selv. Derfor mener de, at det kun kan forstås af rabbinerne, og at der ikke er plads til personlig fortolkning. Derudover er den korrekte forståelse kun kendt af Gud, og den er indkapslet i "halachah", loven (bogstaveligt talt "måde"). Reformjøderne tror på udvikling af jødedommen, og derfor betragter de Torah som en bog om fortiden, og de tilskynder til at fortolke den i forhold til moderne tid. Tora er faktisk meget vigtig for reformjøder, men de giver mulighed for forskellig forståelse af bogen i betragtning af forskellige kulturer og skikker. Forholdet mellem en reformistisk jøde er markant uformel og personlig sammenlignet med en ortodoks jødes forhold. I en bredere forstand giver reformjødedommen mulighed for større fleksibilitet i religiøse love end den ortodokse jødedom.

Andre forskelle er hovedsageligt i praksis med disse to kirkesamfund. Kvindernes status i den ortodokse jødedom er relativt lavere end i reform-jødedommen, for eksempel i den ortodokse jødedom, er de fremtrædende religiøse roller såsom rabbiner og kantorer forbeholdt mænd. De fleste ortodokse jødiske mænd bærer hodeskaller, da de fortolker teksten bogstaveligt. Reformjøder har en usegregeret synagoge, mens de ortodokse holder mænd og kvinder adskilt. Som det forventes, er de ortodokse mere stive med hensyn til brug af musikinstrumenter og med deres mad sammenlignet med de reformister, der giver mulighed for at spille instrumenter i synagoger og ikke er særlig specielle med hensyn til diætlover. Disse love er pr. Lovgivning meget strenge og overholdes af mange ortodokse jøder, mens der er en vis frihed, der udøves af reformjøder, når det kommer til disse love.

Den overordnede forskel mellem de to benævnelser er stivheden og niveauet for frihed i fortolkningen af ​​teksten. Reformisterne er markant mere progressive og fleksible med hensyn til religiøse love, mens de ortodokse jøder er traditionelle traditionelle, hvis forståelse af religion er i tråd med den gamle religiøse tanke, der var baseret på blind tro og stor tillid til religiøse myndigheder i spørgsmål om love og andet liv relaterede bekymringer.

• forskel i læsning og fortolkning af Toraen.

• forskellige forhold til Gud.

• forskel i lovens fleksibilitet.

• Reformister tror på udvikling af jødedommen.

• Tora har forskellig betydning.

• Forskel i kvinders status.

• Forskelle i praksis og niveau for liberal holdning.