Islam vs hinduisme
Mens religiøse kirkesamfund har en tendens til at dele mange ting til fælles, begynder forskellen mellem islam og hinduisme med deres respektive oprindelse og går hele vejen igennem tro og praksis. I ørkenen i Arabien var der slags mennesker, der var klar til at gøre oprør mod den traditionelle religiøse tro på den tid. Når profeten Muhammad modtog sine guddommelige åbenbaringer, blev Islam dannet, udviklet og undervist.
Hinduismen begyndte som mere af det, der kunne kaldes en 'samles' af forskellige trossystemer. På det tidspunkt var Indiens subkontinent en destination for mange vandrere, de landflygtige, søgende og selvfølgelig den profetiske. Der er meget større bånd til jødisk og kristen overbevisning om hinduisme end der findes i islam.
Man kan finde mange store forskelle i grundlæggende principper for hvert kirkesamfund. Islam er dannet ud fra en følelse af aktivisme, et behov for at skynde sig ud og finde verden, undervise dem i verden af islamisk tro og tradition og omfavne menneskeheden, hvori den bor. Hinduismen er baseret på principper for patientlytting, tolerance for dem, der er forskellige i tro, og den stærke tro på, at der på en given tid vil være en opvågning af folket. Denne opvågning bringer folket til hinduisme.
Religiøse kirkesamfund er historisk blevet navngivet til at definere enten deres oprindelsessted eller den primære profet eller grundlægger af kirkesamfundet. Selvom dette er nøjagtigt for hinduismen, er Islam en af de meget få religiøse kirkesamfund opkaldt efter teorien om forpligtelse til Gud. Denne teori prædiker praksis for renhed, fred og ubetinget og ubestridt lydighed og øjeblikkelig underkastelse, når det kommer til Guds vilje.
I hinduismen er der en stærk tro på, at Gud er i form i alt, og hans ubetingede kærlighed til folket er tilgængelig for alle. Hvad dette omsættes til er, at Gud kan tage enhver form, som han finder passende, til at afsløre sig selv, og det betyder, at han ikke altid er mand. Det er almindeligt at praktisere Guds tilbedelse til hans kvindelige former såvel som til den form, hvori han blev fremstillet. Stien til Gud er ikke så meget en sti, men den enkle evne til at se Gud afslører ham (eller hende) mig.
Islam lærer, at der kun er en Gud, og at Gud sender engle snarere end at åbne en guddommelig åbenbaring. Englene er beskyttende og har ikke brug for menneskelige bekvemmeligheder eller kvaliteter.
Med alle forskellene forstår hvert kirkesamfund, at fri vilje er en del af menneskets kvalitet, og blev givet dem som en gave fra Gud. Denne forestilling om fri vilje gør undersøgelsen af en af religionerne mere potent i de fromme øjne.