Forskellen mellem Sephardic og Ashkenazic

Sephardic og Ashkenazic er to undergrupper, der er en del af den jødiske kultur. Der er flere forskellige grupper i dette religiøse samfund spredt over hele verden og etableret efter forskellige oprindelser. Den sephardiske gruppe af jøder stammer fra Spanien, og deres navn Sephardi på hebraisk betyder jøder i Spanien. Deres efterkommere kom fra Spanien, Portugal, Nordafrika og Mellemøsten. Den Ashkenazic-gruppe stammer fra Frankrig, Tyskland og Østeuropa. Begge grupper, selv om de i det væsentlige er jødiske, har kulturelle og sproglige forskelle. Generelt er det jødiske liv omgivet af skikke og traditioner, der kan variere fra et samfund til et andet. Emnet for deres væsentlige forskelle er meget bredt, men at se på nogle af de klassiske forskelle kan hjælpe med at give en generel version af, hvordan to grupper af jødiske samfund kan adskille sig.

Hvem er sephardic?

De sephardiske jøder stammer fra Spanien og Portugal samt Nordafrika og Mellemøsten. En splittelse mellem Sephardim og Ashkenazim kom, da Rabbi Gershom Ben Judah udstedte en edik mod polygami, der blev praktiseret af Ashkenazim. De overbevisninger, som de sefardiske jøder fulgte, er i henhold til den ortodokse jødedom og deres fortolkning af Halakhah eller jødisk lov. De har vedtaget nogle forskelle i told, der er knyttet til nogle fødevaregrupper og traditionelle fester. Sepharcic-bønnetjenester er for eksempel forskellige fra de askenaziske tjenester, fordi de brugte forskellige melodier. De har forskellige ferietold og traditionelle fødevarer spist på disse festlige tidspunkter. En af de mest bemærkelsesværdige forskelle kommer under fejringen af Chanukka, også kendt som Festival of lights eller Chanukkah Candle Lighting velsignelse. Sephardic vil spise sufganiot eller gelé donuts, mens Ashkenazimerne har latkes eller kartoffelpandekager. Andre forskelle er tydelige på sprog, da Sephardim taler Ladino baseret på spansk og hebraisk. De har også vedtaget et andet sæt slægtsforskning, da familienavnet udleveres fra far til søn eller fra mor til datter uanset om de er i live eller afdød.

Hvordan fejrer sefardiske jøder deres kultur?

De sephardiske jøder, der stammer fra deres spanske oprindelse, følger den ortodokse jødiske praksis. Der er nogle kulturelle forskelle, de observerer, og det er disse aspekter af deres gruppe, der gør dem forskellige.
De anvendte sefardiske bønnetjenester og melodier kan afvige fra dem, der blev vedtaget af den askenaziske traditionelle musik.
Fejring af Chanukkah eller Lysets Festival fejres ved at spise stegt mad for at minde dem om olets mirakel. Traditionelt nydes sufganiot- eller gelé-donuts på dette tidspunkt.
Sephardic jøder har et sprog kaldet Ladino baseret på spansk og hebraisk.
Sephardic jøder vil navngive deres børn efter personer, der bor eller er afdøde i familien. Den ældste søn er opkaldt efter farfaderen og den ældste datter efter fadderen. Familienavne har stor betydning blandt det sephardiske.
Sephardim har nogle specifikke ceremonielle skikker, herunder at bære en Tallit i shul fra før eller på Bar Mitzvah. Talliten er en traditionel bønnesjal.
Under Kaddish, en tid med bøn og ros, vil Sephradim sidde det meste af tiden. Der er dog et par udpegede steder, når de måtte stå. Disse komplekse skikker studeres bedst af en ekspert i Sephradimens dybtliggende traditioner.
Bryllupper er altid muligheder for at fejre i traditionel stil. I den sefardiske tradition begynder en bryllupsfeiring inden Chuppan-ceremonien. Chuppan er baldakinen, som brudeparret står under. Der afholdes en stor fest, hvor bruden skal have en fløjlkjole. Kjolen er smukt broderet med ædelsten og perler. Bruden renses ved Mikveh, et rensende bad, og pårørende bruser bruden med slik. Bryllupsgæsterne spiser sammen, og henna males på kvindernes håndflader som et symbol på frugtbarhed. På bryllupsdagen faste ikke bruden og brudgommen, og de sephardiske jøder dækker ikke bruden med et slør, der er kendt som et bedeken.
Brudgommen i sefardisk tradition har en sabbatsindvielse efter brylluppet

Hvem er Ashkenazim?

De askenaziske jøder har deres nedstigningslinjer, der stammer fra Frankrig, Tyskland og Østeuropa. Ashkenazic er det adjektiv, der bruges til at beskrive disse jøders praksis. Askenazi henviser til en enkelt person i denne gruppe, og Ashkenazim er flertal. Mange af de moderne jøder, der bor i Amerika, kan nå tilbage til Ashkenazimerne for deres oprindelse og arv. Dette skyldes det faktum, at mange jødiske familier flygtede fra Europa under verdenskrigene for at emigrere til Amerika. Forskelle mellem de to grupper ses gennem forskellige traditioner og måder at fejre festivaler og religiøse fester på. Ashkenazic jøder har udviklet forskelle i sprog og taler jiddisch baseret på tysk og hebraisk.

Hvordan fejrer Ashkenazim deres kultur?

Ashkenazimerne har deres egne traditionelle melodier og ceremonier. De fejrer også lysets festival, men vil spise kartoffelpandekager.
De askenaziske jøder udviklede et sprog baseret på tysk og hebraisk. Det er kendt som jiddisk. Det er ikke det jødedommens internationale sprog, som nogle ville tro.
Slægten til Ashkenazim er baseret på at navngive børn efter afdøde familiemedlemmer. Forældrene bedsteforældre, men de vil ikke navngive deres afkom efter familiemedlemmer, der stadig lever.
Ashkenazimene afholder sig fra at spise bælgplanter, kitniyot, på Pessach, påskefesten.
Under Kaddish, ros og tilbedelse bøn tid, vil Ashkenazim stå.
Den Ashkenardic jødes bryllupsdag mindes med en særlig sabbat til brudgommen inden brylluppet. Han opfordres til at læse en velsignelse. Ashkenazimerne tillader ikke bruden og brudgommen at se hinanden i op til to uger før ceremonien.

Forskelle mellem Sephardim og Ashkenazim

Origins

De sephardiske jøder stammer fra Spanien, Portugal og Nordafrika og Mellemøsten. Askenaziske jøder stammer oprindeligt fra de europæiske lande i Tyskland, Frankrig og Østeuropa.

Sprog

De sephardiske jøder har udviklet et sprog kaldet Ladino baseret på spansk og hebraisk. Ashkenazim taler jiddisk baseret på hebraisk og tysk.

Slægtsforskning

Sephardiske jøder sporer deres slægtsforskning gennem linjerne af afdøde eller levende fadder og mødre bedsteforældre. Det er deres skik at navngive den førstefødte søn eller datter efter deres bedsteforældre. Ashkenazimerne vil kun navngive børn efter deres afdøde bedsteforældre.

musik

Musik og melodier, der blev brugt på tilbedelsestider, er forskellige mellem de to grupper.

Ceremonier

Især bryllupsceremonier adskiller sig mellem de to religiøse grupper. Nogle moderne tilpasninger er foretaget for at inkludere nogle af traditionerne, men giver dem et mere egalitært koncept. Betydningen af bruden, der er klædt af brudgommen gennem sløringen eller bedeken-ceremonien, kan overføres til bruden, der anbringer en top omkring brudgommen eller en kip pah på hovedet. Parret deltager derefter i juridiske formaliteter og underskriver dokumenter. Dette er en askenazisk tradition.

Sephardim vers Ashkenazim: Sammenligningstabel

Resumé af Sephardim og Ashkenazim

Ashkenazim og Sephardi er to separate religiøse grupper inden for den jødiske kultur. De blev adskilt af geografiske forskelle og emigration til forskellige lande.
En af de mest genkendelige forskelle ses gennem deres sprog. Sephardic jøder taler Ladino og de Ashkenazic jøder taler jiddisk.
Ceremonier med ros og tilbedelse er forskellige i nogle af holdningerne og melodierne. Bryllupstraditioner kan variere. Hver kultur har en anden vægt på at følge ældre traditioner med kjole og forskellige tilføjelser med hensyn til bruden og brudgommens aktiviteter inden brylluppet.
Der findes forskelle i de madgrupper, de accepterer især i løbet af påsken.
Der er mange flere Ashkenazic-jøder i Amerika end Sephardic-jøder på grund af tilstrømningen af Ashkenazic-jøder under og efter verdenskrigene.
Den dybere betydning for bønstraditionerne og andre religiøse ceremonier diskuteres mere grundigt gennem lærere af Toraen og Talmud med kendskab til hebraisk og jødisk kultur.
Forfatter Rav Ovadiah Yosef citerer en talmudisk sætning "Nehara, Nehara Ufashtei." betydning - 'Floder flyder i forskellige hastigheder og på deres sædvanlige steder.' På lignende måde siger han, jødiske samfund har svage afvigelser i deres skikke, og forskellige samfund bør opretholde deres respektive traditioner.

Diverse