Forskel mellem Buddha og Bodhisattva

Introduktion

Ordet Buddha er en engelsk korruption af udtalen af ​​det sanskritiske ord “Buddh1”. Bodhisattva er kombinationen af ​​to sanskritiske ord - “Bodhi” og “Sattv”. Ordet “Sattva2” i Bodhisattva er igen en engelsk korruption af udtalen af ​​det sanskritiske ord “Sattv”.

Baggrund

Buddh på sanskrit betyder klog. Det er relateret til ordet Buddhi.

I henhold til Arya [Hindu] Religious Philosophy eller Dharm [udtalt Dha-rum] 3 har den menneskelige hjerne fire funktioner- Manas,, Chitta ,  Ahamkar og  Buddhi . Manas henvise til mental aktivitet forårsaget af input via de fem sanser. Handler som den sjette sans, Manas funktion af den menneskelige hjerne, afviser eller accepterer disse input og omdanner dem til ideer. Chitta er butikshuset, der giver "de kendte" eller "minder" eller "vanemønstre" til mentale aktiviteter og foreninger. Ordet Ahamkar, sammensat af Aham [mig / jeg] og Kar [der handler / handler] henviser til følelsen af ​​individualitet [jeg gør, jeg er] eller jeg-følelsen af ​​et individ.  Buddhi er sindets naturlige og rene tilstand, hvor det er forbundet med tilstanden med højere bevidsthed, hvor der ikke er skelnen mellem et opfattende subjekt og opfattede objekter. Det er den højeste funktion af den menneskelige hjerne, diskriminationens funktion.

Mens ovenstående er funktionerne i Brain4, er hver menneskelig hjerne født med en grundlæggende dominerende kvalitet eller Ghun. Der er tre slags Ghun eller kvalitet, dvs. Sattv (lys, fred og harmoni), Rajas (varme, bevægelse, lidenskab og vrede) og Tamas (sløvhed, uvidenhed, stagnation og depression). Disse tre ghuns forme hjerne Manas eller mental aktivitet. Hver hjerne ved fødslen har en af ​​disse Ghuns som dens vigtigste kvalitet og giver individet hans eller hendes dominerende adfærdsmønster og karakter. Samtidig støber de tre våben på grovt niveau sindet i hvert øjeblik, hvor det fungerer, hvilket forårsager ændringer i humør hos et individ.

Under normale forhold fødes de fleste menneskelige hjerner med enten Rajas Ghun eller Tamas Ghun som deres dominerende egenskab, der giver anledning til en materialistisk bøjning af sindet. Dette forhindrer vores naturlige og rene tilstand eller Buddhi i at skinne frem, hvilket resulterer i, at individet ikke indser hans sande identitet om kun at være et vidne og ikke en gører og af hans eller hendes forbindelser og forhold til den øverste bevidsthed. Denne afbrydelse forhindrer individet i at udnytte sit fulde menneskelige potentiale og evolution til et højere niveau i menneskelig bevidsthed.

 Dharam er beregnet til at gendanne Manas til sin naturlige tilstand Sattvic Ghun, hvor Buddhi fungerer naturligt. Dharm lærer teorien og praksis om at gendanne sin Sattvic Ghun til sin Manas, så Buddhi får lov til at fungere fuldt og effektivt.

Buddh / Buddha

Når et individ er i stand til at kontrollere sine mentale aktiviteter, kommer Sattv Gunh til at dominere Manas, falder den fejlagtige opfattelse (Maya) af virkeligheden af, Buddhi skinner frem, et sandt perspektiv af virkeligheden opstår, og individet ser virkeligheden som den er. Ved at forstå årsagsmekanismen, som de væsener der kommer ind i og går ud af, er han befriet for cyklus af fødsel og død. Efter at have forstået den sande natur af ting, er han i stand til at se og imødegå livets op- og nedture med et roligt og fredeligt sind og dermed blive fri for stress, pine, bekymringer og lidelser, der kendetegner en enkeltes daglige liv.

Et sådant individ, hvis mentale fakulteter er støbt af Sattv Ghun, og i hvem Buddhi fungerer i sin fulde glød siges at være en Buddh eller klog en eller en vækket. Et sådant individ var Siddharth Gautam / Siddhartha Gautama kendt som Buddh / Buddha eller Buddh Bhagwaan / Lord Buddh.

Bodhisattva

Bodhisattva er sammensat af ordene Bodhi og Sattva. Bodhi betyder perfekt viden eller visdom. Det er ren, universel og øjeblikkelig viden. Sattv er en sindstilstand, hvor sindet er stabilt, roligt og fredeligt, og hvor mental aktivitet, tale og handlinger synkroniseres for at bevare denne sindstilstand.

Så Bodhisattva5 er en der forfølger Bodhi med Sattva. Det er et individ, der forfølger den perfekte viden med et stabilt, roligt og fredeligt sind ved at udøve kontrol over hans eller hendes mentale aktivitet, tale og handlinger, omhyggeligt synkroniseret. Et sådant individ er en håbefuld Buddha eller Bodhisattva.

Konklusion

En Buddha er således et vækket væsen, et realiseret væsen, der kender virkelighedens sandhed, mens Bodhisattva er et individ, der stræber efter at opnå Buddhas tilstand og blive Buddh eller Buddha.