Selvom nogle siger, at både ondskab og dæmoner er onde, som altid ønsker at ødelægge, er sandheden mellem de to, at der er en forskel. Demon er altid beregnet til at være ondskabsånd med det formål at ødelægge noget, mens djævelen er den højtstående onde ånd inden for Abrahamske, monoteistiske religioner inklusive kristendommen. Det er den grundlæggende forskel, der vedrører de to. Men ordene dæmon og djævel kan bruges på en hvilken som helst måde, når de bruges i et bredere emne. Se et dybtgående kig her og se forskellen.
Kristne tror ofte, at djævelen faktisk er Satan. I henhold til Hellig Skrift var Satan eller djævelen oprindeligt en oprørsk engel, der gjorde oprør mod Herren Gud med en hær af dæmoner. Konsekvensen vil være en fordømmelse af Gud. Djævelen hader alle mennesker og Guds skabelse selv, og elsker også at modsætte sig den Almægtige Gud, og djævelen har arbejdet med at sprede og ødelægge menneskeheden.
En ond ånd, der kan omtales som et overnaturligt ondt monster. Selve udtrykket er bestemt ikke forbundet med noget specifikt trossystem. Brugen af ordet dæmon afhænger af religion og kultur på grund af forskelle i deres tro. Et eksempel på det vil være den hinduistiske dæmon, der kaldes rakshas og det hebraiske ord Shedim. Krav anses normalt for at være lavere i rang, og de er underordnet Djævelen.
I Skriften er Satan eller Lucifer djævelens navn. Mens "dæmon" er et ord, der kom fra ordet daimon, som på græsk betyder "at vide". Ideen er, at de er mere intellektuelle end mennesker. Det gamle Grækenland har et ord, der betyder en magtfuld ånd, det er daimon. Selve ordet “dæmon” optrådte i 63 tilfælde i Det Nye Testamente. En dæmon har mange titler, mens djævelen kun har få, for eksempel i Hebew kaldes den Asmodeus, i avestansk kultur kaldes en dæmon Aesma-daeva, og i islam kaldes den en Jinn. I den kristne bibel kaldes en dæmon også Azazel og Beelzebub. I andre religioner og overbevisningssystemer er disse navne dæmoner adskilt fra djævelen, mens andre siger, at disse navne er en lignelse af djævelen.
Selv når man tænker på dem som individuelle dæmoner, tænkes nogle ofte på at være under Djævelens direkte kontrol. Dette identificerer kun dem, der tænkes på som djævelen.
Djævelen kaldes undertiden Lucifer, især når han beskriver ham som en engel inden sit fald, skønt henvisningen i Jesaja 14: 12 til Lucifer eller morgensønnen er en henvisning til en babylonisk konge.
Beelzebubis oprindeligt navnet på en filistinsk gud (mere specifikt en bestemt type Baal, men bruges også i Det Nye Testamente som et synonym for Satan.
Ordet Djævel bruges som henvisning til Satan, der tilhører en gruppe engle kaldet keruber (Esekiel 28:14). Men når man henviser til en højtstående, stærkere dæmon, kan ordet djævel også bruges. Djævelen kan også bruges, når der henvises til en dæmon, der leder en bestemt gruppe. Djævelen har større ondskab end dæmoner.
Det skal huskes, at ordet daimon sammen med ordet daimonion begge bruges som ental og flertal i Skriften specifikt Det Nye Testamente, det er dæmoner og dæmoner. Men aldrig er de blevet brugt på en måde, der udskiftes med diabolos, Djævelen, fordi faktum er, at der kun er en djævel.
I bredeste forstand fungerer dæmoner som Satans ambassadør for at gøre sin plan for at modsætte sig Herrens Gud, den Almægtiges, vilje. Satan har begrænsede oplevelser som en væsen, for ligesom mennesker er han ikke skaberen, det er grunden til, at dæmoner udvider Satans magt. Sandheden er, undertiden ser det ud til, som Satan synes, han er allvitende og allestedsnærværende, men faktisk er han ikke det. Sandheden er, at det er demoner, der strækker Satans magt og aktivitet. Nogle gange bedrages vi ved at tro, at Satan gør det hele (Efeserne 6: 11-12).
Devils religiøse identitet er kun specifik i nogle religioner som kristendom, jødedom og islam, på den anden side er dæmoner bredt forbundet med forskellige trossystemer. Det betyder kun, at kristendom, jødedom og islam har Djævelen på deres religion.
Dæmoner er mindre rampete og onde end deres overlegne djævel, grunden til det vil være rang for demoner, der er lavere end djævel.
Både Djævelen og dæmonerne er skabninger af den suveræne Gud, skabt med henblik på at vise sin herlighed i de kommende generationer, efter at han sendte sin Søn Jesus Kristus til at besejre Djævelen en gang for alle ved korset. Djævelen identificeres af Den Hellige Skrift som den skabning, der er personificeret som en slange, der gjorde en overbevisende indsats for at friste Eva med at adlyde den Almægtige Gud og spise den frugt, som Gud forbød at spise.
Mens dæmoner er de himmelske værter, som oprindeligt blev skabt af Gud som engle, så foreslog Gud, at disse engle oprør og bliver fordømt onde skabninger kendt som dæmoner. Kristne betragter dæmoner som engle, der var faldet på grund af deres oprør. Undertiden siges guder og gudinder fra andre trossystemer og kulturer at være ”dæmoner”..
Djævelen identificeres som ”den gamle slange” og ”dragen” i Åbenbaringen om Jesus Kristus 12: 9, 20: 2 og identificeres også som Satan. Djævelen er den person, der er fjende for Guds udvalgte og Herren Gud selv. En højtstående falden, afvisende engel, der var forbandet til at blive en ond skabning. Han er overlegen over de engle, der er fordømt på grund af deres oprør. På den anden side blev Demon i Det Nye Testamente omtalt som djævelens tjener.
Djævel er ondskabens øverste ånd, mens dæmoner er et ondt overnaturligt væsen. Mens udtrykket dæmon bruges bredt i religion, litteratur, mytologi, okkultisme, fiktion og folklore.
Når vi går tilbage til det originale græske ord med dæmoner, kan vi få betydningen som "at vide", og vi kan se, at det viser, at dæmoner er væsner med et højere intellekt, som blot mennesker. Men dette er kun en formodning.
I religionerne i den gamle nær østlige region og også i de traditioner, der stammede fra Abraham i Bibelen, og som inkluderer den kristne undersøgelse af dæmoner i middelalderen eller antikken, erklærede de, at dæmoner fremstilles som den skadelige væsen her på jorden hvilket får mennesker til at være besat og kræver eksorcisme. Demoner er under kontrol af Djævelen
I Bibelen er Djævelens rolle mere bred end dæmonerne. Demonenes rolle kan specifikt ses i skrifter af Jesu apostle og disciple i evangeliet, især Markusevangeliet. Jesus ses, der uddriver en række dæmoner fra disse mennesker med forskellige slags sygdomme. Mens Djævelens arbejde især findes i Ezekiel og Åbenbaringsbøger, med nogle citater af apostlen Paulus i nogle af hans sendebøger.
Skriften erklærer eksistensen af dæmoner. Der er mange dæmoner, men der er kun en djævel. Diabolos, der betyder ”bagvaskelse” er ækvivalent med udtrykket ”djævel” på græsk. Brugt som ental altid, er dette ord forbundet med djævel.
Mens dæmoner ses som et flertal, når de omtales i Det Nye Testamente, da Jesus fordømte dem.
Fordi anden engelsk oversættelse sidestiller det græske ord for "dæmoner" som "djævler", kan forskellen muligvis ikke antydes med det første, og det gør forvirrende mennesker. Demoner er mange, men Djævelen er kun en.
I Hellig Skrift ses et eksempel på Guds suverænitet selv i dæmoner og djævel i 1 Samuel 16 og 18, når Gud sender onde skabninger for at besidde Saul for at måle straf for ham, fordi han ikke følger Guds instruktioner. Det viser Gud i hans suverænitet, befaler og bruger dæmoner til hans formål at ske.
Derfor er dæmoner og endda Djævelen under den levende Guds store autoritet. Derfor frigøres Guds folk fra kraften i disse onde skabninger og sikres i den levende Guds hænder på grund af hvad Herren Jesus Kristus har gjort og gør lige nu.