Forskellen mellem den romersk-katolske kirke og den østlige ortodokse kirke

 Romersk-katolske kirke vs østlige ortodokse kirke

Ved du hvad udtrykket 'Schism' betyder? Har du nogensinde hørt om dette før? Dette udtryk betyder en pause eller en opdeling af en organisation på grund af kontrasterende overbevisning, og som ville forårsage opståen af ​​to separate og forskellige partier. Dette er, hvad der skete i den romersk-katolske kirke før omkring det 4. århundrede. Kristendommen sad en gang i de fem største centre i verden: Antiokien (Grækenland), Alexandria (Egypten), Konstantinopel (Tyrkiet), Jerusalem (Israel) og Rom (Italien). Men med truslen fra den voksende islambefolkning tog Konstantinopel og Rom kontrol. Senere begyndte de fem centres magter at blive svækket, og dette førte til den store skism, der kaldes øst-vest-skismen. Derfor fødslen af ​​den østlige ortodokse kirke eller også almindeligt kendt som græsk-ortodokse eller ortodokse kirke.

Selvom den romersk-katolske kirke og den østlige ortodokse kirkes tro begge var baseret blandt Jesus Kristus og hans apostles lære og liv, er der adskillige forskelle, som du måske vil huske. Her er nogle bemærkelsesværdige kendetegn ved hver kirke.

Den romersk-katolske kirke tror på følgende: (1) Kirken lægger en høj værdi af menneskelig fornuft. Siden St. Thomas Aquinas inkorporerede filosofi i religion, satte kirken en høj respekt for menneskelig visdom, hvilket også førte til radikale ændringer af teologi, mysterier og institutioner i den katolske kirke. (2) Den romersk-katolske observerer stadig troen på, at paven er lederen af ​​kirken, efterfølgeren til Simon Peter, som Jesus Kristus udpegede som 'klippen til at bygge sin kirke'. ' Han er ufejlbarlig (fordi Helligånden forbyder ham at begå fejl) og kunne styre andre katolske kirker. (3) Romerske katolikker mener, at den menneskelige grund kan bevise, at Gud eksisterer. Kirken lærer, at han ved menneskets fornuft ved, at Gud er almægtig og al vidende, kropsløs, uendelig osv. (4) Romerske katolikker mener også, at med menneskets intellekt og en vis hjælpende nåde, ville han være i stand til at se Guds essens i 'Age to Come'.

Den østlige ortodokse kirke spæder med romersk-katolske tro med følgende: (1) Ortodokse forsøger ikke at forene tro og fornuft, fordi den fremmer kætteri og falske doktriner. Denne kirke mener, at det ville være bedst, hvis Det Nye Testamente bevares og uændret på nogen måde. Kirken overvejer Jesu advarsel, som skulle være forsigtig med menneskelige traditioner, der er knyttet til hans læresætninger. Selvom Ortodoksi glæder sig over videnskab og filosofi for at være i stand til for en troende at forklare sin egen tro, gør den ikke nogen anstrengelse for at bruge videnskab eller logik for at bevise, hvad Kristus gav og overlod til sine tilhængere for dem at tro. (2) Den østlige ortodokse har en højeste biskop, også kendt som den 'første blandt ligestillede'. Den højeste biskop betragtes dog ikke ufejlbarlig som romersk-katolske pave og har ikke magt over alle ortodokse kirker. (3) Ortodoksi mener også, at medmindre Gud har talt til dig, kan menneskelig fornuft ikke vide mere om Gud. Guds eksistens er iboende i menneskets natur, og det er sådan, mennesker ved, at han eksisterer. (4) Den ortodokse kirke mener også, at den frelste mand kun ville være i stand til at se Gud i Kristi glorificerede kød. Mennesket kan ikke og ville ikke være i stand til at se Guds essens i 'Age to Come', fordi ikke engang guddommelig nåde ville give mennesket en sådan fantastisk kraft.

Andre forskelle er det sprog, der bruges til at fejre messer. Romersk-katolikker foretrækker det latinske sprog, mens de ortodokse foretrækker modersmål. Romersk-katolikker har statuer, mens ortodoksi har ikoner. Præsten ved katolikker kan ikke gifte sig, mens de ortodokse præster kunne gifte sig, før de blev ordineret til præster.

RESUMÉ:

Den romersk-katolske kirke har stor respekt for den menneskelige grund, mens den østlige ortodokse kirke ikke gør det fordi det fremmer kætteri.

Romersk-katolsk: paven er den ufejlbarlige leder af kirken, og han har magten til at styre andre katolske kirker. Den østlige ortodokse: den højeste biskop, også kaldet 'først blandt ligestillede', er lederen for kirken, men han er ikke ufejlbarlig og han regerer ikke for andre ortodokse kirker.

Romersk-katolske tro på menneskelig fornuft og dens evne til at kende Gud er i modstrid med den østlige ortodokse tro på, at medmindre Gud taler til dig, vil du aldrig vide mere om ham.

Romersk-katolsk: med menneskets intellekt og en vis hjælpende nåde, ville han være i stand til at se Guds væsen i "den kommende tid". Østlige ortodokse er uenig i det faktum, at ingen guddommelig nåde nogensinde kunne give mennesket magten til at se essensen af ​​Gud. Han kan dog se ham i Jesus Kristus forherligede kød.