Forskellen mellem Jati og Varna

Jati vs Varna

Jati og Varna er to ord, der er meget vigtige, mens de studerer det indiske sociale system. Dette er klassifikationer af det traditionelle indiske samfund, der forvirrer mange mennesker, der er udenfor, især vestlige, når de går til bogstavelig oversættelse af disse ord. Den vestlige verden er opmærksom på kaste-systemet, der er udbredt i Indien, men de begår den fejl at behandle både Jati og Varna som kaste for et individ, hvor de to udtryk ikke er synonyme. Denne artikel forsøger at fremhæve forskellene mellem Jati og Varna til fordel for læserne.

Jati og Varna spiller begge en vigtig rolle i en hindues liv. I det gamle Indien havde samfundet et klassificeringssystem, der blev kendt som Varna vyavastha eller system. Dette Varna-system opdelte samfundet i 4 klasser, der var som følger.

• Brahmins, der tilfældigvis var præsteklassen

• Kshatriyas, der tilfældigvis var krigerklassen

• Vaishyas, der tilfældigvis var den erhvervsdrivende klasse

• Shudras, der tilfældigvis var tjeneren eller arbejderklassen

Varna

Ordet Varna, når det oversættes til hindi, oversættes bogstaveligt talt til farve. Varna-systemet havde imidlertid intet at gøre med farven på huden på et individ. Faktisk blev Varna-systemet udtænkt til at klassificere en person på grundlag af hans egenskaber eller egenskaber. Systemet blev dog degenereret med tiden og udviklede sig til det meget malignede kaste-system, der ses allerede i dag. Dette kastesystem betød, at en person ikke havde nogen chancer for opadgående mobilitet i samfundet, og han forblev i det kaste, som han blev født i.

Det originale Varna-system blev udtænkt for at have harmoni og samarbejde mellem mennesker, der lever i samfundet, og mennesker i forskellige Varnas blandede sig ikke i hinandens liv for at konkurrere. Det var, da Varna af en person blev besluttet på grundlag af hans fødsel snarere end hans kvaliteter, at det blev råtent.

Jati

Det gamle Varna-system havde ikke meget betydning i den sociale orden i samfundet. Hvis man var en Brahmin, kan det have betydet meget for andre Varnas, men inde i hans egen Varna var han bare et andet individ uden identitet. Behovet for identitet inden for en enkelt Varna førte til udviklingen af ​​Jati-system i Varna-systemet. Der var intet Jati-system i det gamle Indien, og endda den kinesiske lærde Hsuan Tsang har ikke nævnt noget om det i sine skrifter. Den bogstavelige oversættelse af ordet Jati føder os ordet fødsel.

Jatis udviklede sig meget senere i Indien for at afspejle handel eller erhverv i et bestemt samfund. Så selvom Gandhi kommer fra Gandha, hvilket betyder lugt, er Gandhis samfund det, der handler med parfume. Dhobi-samfundet kom fra ordet dhona, som betød at vaske, og dermed var Dhobis mennesker, der vaskede andres tøj. Således er en jati et samfund, der beskæftiger sig med et bestemt erhverv eller erhverv. Dette klassificeringssystem fortsatte i det moderne Indien indtil for nylig, og en persons efternavn var nok til at lade andre vide alt om hans erhverv. Med det moderne uddannelsessystem og ingen forskelsbehandling fra staten er dette kastesystem eller Jati-systemet imidlertid ved at blive faldet.

Hvad er forskellen mellem Jati og Varna?

• Jati var en underafdeling af samfundene i den indiske sociale orden, som stort set var opdelt i fire Varnas.

• Varna er et meget ældre klassificeringssystem end Jati.

• Jati hjalp med at identificere sig i ens egen Varna.

• Jati-klassificeringssystemet blev nedbrudt til det moderne kastesystem.