Her kommer en anden snak om religion, og denne gang vil to af de mest gamle trossystemer i den indiske kultur, som er jainisme og hinduisme, være i det varme sæde. Ved første øjekast kan disse to virke meget ens, men i virkeligheden er de helt modsatte af hinanden. De har en række forskelle, og det er det centrale punkt i denne artikel. Men først, hvad er deres definition, og hvad ønsker de at udtrykke?
Jainisme er et filosofisk og religiøst system med omkring to millioner tilhængere kendt som jainister, findes hovedsageligt i Indien. Årsagen til grundlæggelsen omkring 6th århundrede f.Kr. var for at protestere mod hinduismen.
Ordet Jain stammer fra udtrykket Jina som faktisk henviser til en person, der allerede har overtaget alt i sin indre væsen, som inkluderer visse følelser, såsom vrede, kærlighed, begær, stolthed og mere at opnå den dydige og ubundne viden til gengæld kaldet Kevala Jnana .
Det jainister mener, at universet er opdelt i to autonome evigvarende koncepter, som de kalder kategorien "liv" og "ikke-liv". De hævder også, at mennesker muligvis er i stand til at opnå perfektionstilstand kun gennem disciplinerne asketik, velgørenhed og monastisisme.
Det jainister tro ikke på guder eller på Gud som skaberen af himmel og jord. De mener kun, at Tirthankara er den, der har den overordnede position i deres lære. Det deva, som nævnt af Hemachandra, har indeholdt sine indre ønsker; og dette ansvar blev kun udført af Tirthankara.
Mahavira eller Jina blev betragtet som den ultimative historiske figur af arven efter jainismens 24 originale helgener. Han underviste i filosofien om ahimsa, som hævder, at alle former for liv er hellige og ansporer til forfølgelse af ikke-vold. Sammen med dette vejledende princip er de to lige så vigtige doktriner apraigraha hvilket betyder manglende besiddelse og anekanta hvilket betyder ikke-absolutisme.
Der er en legende, der siger, at da den hinduistiske filosof ved navn Adi Sankaracarya forsøgte at genoprette den vediske religion i 8th århundrede blev et antal 8000 Jain-munke massemyrdet under kong Koon Pandiyan's diktat. I løbet af dette tidsrum Advaita læren ved siden af Vaishnavism og Shaivism begyndte at opstå. Jain templer som Trikkur Mahadeva-templet og Padmakshi-templet er også blevet ændret til hinduistiske templer hovedsageligt i regionen Sydindien.
Hinduisme anses stærkt for at være den vigtigste religion i landet Indien. Det er opført som verdens tredje største religioner med hensyn til antallet af tilhængere efter kristendommen og islam. Det er baseret på de helligede skrifter fra Vedaen dateres tilbage til omkring 3.000 år siden.
Vedaen, som er et sanskrit udtryk for "viden", består af fire sammensætningsvarianter, nemlig Samhita (salmer, sang og bønner); det Brahmanaerne (Prosa); det Aranyakas (meditation); og til sidst Upanishaderne (doktrinen om sjælen). Hinduisme-disciple er kendt som hinduerne.
Hinduerne tror på læren om reinkarnation og sjælens transmigration, hvilket betyder, at et individ efter hinanden kan blive genfødt til en af de fem klasser af levende væsener som en gud, menneske, dyr, sultne spøgelser eller endda en helvede dweller; og alt dette afhænger af personens gerninger.
Hinduerne tror på ideen om karma som fastholder, at ethvert menneske er tukset for de ting, de gjorde forkert, og også velsignet for de ting, de gjorde rigtigt, hvis ikke i det nuværende tidsrum, så ved deres genfødsel. Med dette stræber de efter at leve højere i deres eksistens for at opnå optagelse i Brahmas attributter.
Hinduerne tror også på forskellige landsby- og stammegoder, nemlig Brahma (skaberen), Vishnu (beværeren) og Shiva (ødelæggeren).
Hinduismen begyndte at udvikle sig mellem 800 og 500 f.Kr. på grund af indflydelsen fra dens rivaliserende religioner, buddhisme og jainisme. I denne periode skete der betydelige ændringer, såsom dannelsen af kastesystemet og eksistensen af de oplyste Brahmans, ofte en præst, som samfundets øverste væsen. Hinduismen har også inkluderet vigtige subsidiære kulter som Shiva, Vishnu, Krishna, Shakti og Matris.
Kasteopdelingen kalder de som Varnasrama Dharmas er den grundlæggende forskrift, der er citeret i hinduisismens hellige tekster. De tror på de fire vigtige Varnas og det er disse Brahmana, Kshatriya, Vaisya og Shudra; og også de fire faser i menneskets liv, nemlig Brahmacharya (præ-ægteskab), the Grihastha (efter ægteskab), den vanaprastha (under tilbagetog til skov) og Sansaya (afskedigelse fra almindelige anliggender). De mener, at ethvert individ skal opleve disse faser i deres liv, og at han skal forbedre sig selv så tidligt som i stadiet Brahmacharya.
Jainisme og hinduisme har eksisteret sammen i landet med det dravidianske sprog Tamil i det sydlige Indien og Sri Lanka næsten så tidligt som de 2nd århundrede f.Kr. Med denne sameksistens har disse to nogle ligheder, der også er ret bemærkelsesværdige.
Jainisme og hinduisme stammer begge fra Indien. De er begge kendt for at være gamle religioner af indianere.
Jainisme og hinduisme accepterer begge eksistensen af atma eller sjæl, og de tror på dets udødelighed. For dem kan den fysiske krop dø, men den åndssjæl, der beboer den, vil leve videre, hvilket resulterer i reinkarnation.
Jainisme og hinduisme tror begge på karma (både godt og dårligt), reinkarnation (kontinuerlig gentagelse af liv efter død) og moksha (befrielse fra cyklus af liv og død). De adskiller sig imidlertid i betydningen af disse begreber.
1). Antal følgere
Tilhængere af jainismen er faldet gennem årene, da nogle Jains nu har betragtet sig som hinduer. På den anden side betragtes hinduismen som den tredje største religion i verden.
2) Tro på en skaber
Hinduerne tror på guddomme eller guder som Brahma, Vishnu, Shiva. De mener, at disse guder skabte universet, bevarer universet og straffer alle, der respekterer forkert i universet. På den anden side tror ikke Jains på en almægtig gud, og at universet er i sig selv, mere magtfuldt end de love universet har.
3) Dyreoffer
Jains praktiserer ikke dyreoffer, da de værdsætter alle former for liv gennem ikke-vold. Hinduerne har på den anden side tilladt voldsbegrebet, så længe det kan hjælpe en med at nå oplysning.
4) Begrebet Moksha
Hinduerne tror det moksha eller befrielse sker, når sjælen forenes med sin universelle sjæl, hvilket resulterer i et evigt ophold i Vishnos paradis eller i Vaikunthdham, mens Jains mener, at moksha er bare et aktivitetsløst og roligt univers, der siges at ske i Siddhabhumi.
5) Begrebet Karma
For hinduerne er karma en usynlig magt, der sker med folket i den tidsmæssige verden eller samsara og afhænger af ord, tanker og handlinger, hvad enten de er gode eller dårlige; mens for Jains er karma en fysisk kraft, der kan eksistere overalt i universet, og at dens partikler kan holde sig til folks sjæl afhængigt af deres handlinger.
6) Begrebet universum
I jainismen er universet mere magtfuldt end nogen skaber, hvilket er modsat troen fra hinduerne om, at universet er dannet af Brahma, skaberen.
7) Menneskeliv
I hinduismen, mand hans forskellige pligter i livet, såsom brahmana der engagerer sig i studiet af Veda; det Kshatriya der beskytter folket; det vaisya der passer på forretningsproblemerne; og Shudra der serverer de tre nævnte slags kaste.
På den anden side lærer jainisme individuelle adfærd og åndelig retfærdighed gennem dyden af ikke-besiddelse og dannelsen af et samfund frit for udnyttelse; men de taler ikke om menneskers opdeling og pligter i forskellige klasser.
Jainisme og hinduisme kan have eksisteret på et tidspunkt i verdensreligionernes historie, men de er forskellige, når det gælder skabernes, universets, dyreofferets tro og begreber, moksha eller befrielse, karma og naturligvis meningen med menneskeliv. En ting mere er, at jainismens antal følgere er faldet gennem årene, mens hinduismen er blevet en af de tre største verdensreligioner efter kristendommen og islam.
Forskelle | Jainisme | hinduisme |
Antal følgere | Afvisning af følgere i årenes løb | En af de tre største religioner i verden |
Skaberen | Universet i sig selv er evigt og kraftfuld. | Brahma er skaberen af universet. |
Dyreoffer | Jains tror på ikke-vold mod alle former for liv. | Hinduer tillader vold, så længe det hjælper med at nå oplysning. |
Moksha | Mindre på handling og fredeligt univers | Sjæl forenes med den evige sjæl |
Karma | Fysisk stof, der tiltrækkes af sjælen afhængigt af personens handlinger. | Usynlig kraft, der sker med personen afhængig af om hans handlinger. |
Univers | Kraftfuld og evig | Dannet af en skaber |
Menneskeliv | Ingen lære om menneskers opdeling og pligter i forskellige klasser. | Der er fire klasser af menneskeliv: the Brahmana, Kshatriya, Vaisya og Shudr-en. |