Jainisme vs hinduisme
Jainisme og hinduisme er to religioner i verden, der viser forskelle mellem dem, når det kommer til deres begreber, religiøse tro og lignende. Jainisme har sin grundlægger i Vardhamana Mahavira, mens hinduismen ikke har nogen grundlægger for den sags skyld. Det siges at tro på principperne om universel accept, og derfor kaldes det under navnet Sanatana Dharma.
De grundlæggende elementer i jainismen er forklaret i tre store principper, nemlig ikke-vold eller ahimsa, ikke-besiddelse eller apraigraha og ikke-absolutisme eller anekanta. Ikke-vold er en slags gudinde ifølge Mahavira. Mennesket skal behandle andre levende væsner i verden som sin egen, og bør derfor opføre sig mod dem på en meget venlig og broderlig måde. På den anden side understreger hinduismen vigtigheden af levende væseners ensartethed.
Varnasrama Dharmas eller rollebesætning er det grundlæggende princip, der er nævnt i hinduismens tekster. Der er fire Varnas i henhold til hinduismen, og de er Brahmana, Kshatriya, Vaisya og Shudra. Der er også fire faser i menneskelivet, og de kaldes Brahmacharya-scenen eller scenen før ægteskabet, Grihastha-scenen eller scenen efter ægteskabet, Vanaprastha-scenen eller scenen under pensionering til skov efter udførelsen af alle slags opgaver, og Sanyasa-scenen eller stadiet med afsigelse af verdslige anliggender. Mennesket skal gennemgå alle disse faser i dette liv.
Mennesket skal uddanne sig i Brahmancharya-scenen i henhold til hinduismen. På den anden side taler Jainsim ikke om opdelingen af mennesker i forskellige klasser. Det taler heller ikke om de forskellige stadier i menneskelivet. På den anden side taler jainismen om dyden ved ikke-besiddelse. Det kalder ikke-besiddelse er den grundlæggende dyd, som ethvert menneske skal have. Denne dyd kaldes den komplementære dyd ved ikke-vold.
Jainisme betragter rigdom, hus, tøj, familie og ens egen krop som ejendele. På samme tid kan mennesket ikke helt kassere dem, men han skal leve uden nogen form for tilknytning til dem. Han bør ikke betragte dem som sine ejendele, skønt han nyder dem for tiden. Dette er det underliggende princip for jainismen.
På den anden side taler hinduismen om mandens forskellige opgaver i sit liv. Den beskriver også Dharmas fra de fire rollebesætninger. Brahmanaen skal engagere sig i studiet af Vedaerne. Kshatriya skal passe på beskyttelsen af mennesker som kongen af et land. Vaisya skal passe på erhvervslivet. Shudra skal tjene de andre tre typer kaste. Disse kaldes Varna Dharmas. Hinduismen siger, at en person, der hører til en bestemt kaste, ikke bør udføre de andre rollebesætninger. Denne type handling er forbudt.
På den anden side taler jainismen ikke om pligterne for menneskeklasser. Det er tavs om pligterne, men taler kun meget om de dyder, som et menneske skal have og burde være indblandet i sit liv. Det taler om individers adfærd og adfærd. Jainisme insisterer på etablering af et udnyttelsesfrit samfund. Det tilskynder til deling af ressourcer med ønske-fri sind til folks velfærd. Det tror på åndelig fromhed.